indián kultúra annyira változatos , hogy ennek eredményeként , a művészet , a bennszülött emberek Észak-Amerikában is nagyon változó , attól függően, hogy törzs és helyét.
általános szinten , művészet volt a magyarázata törzsi eredetű, fizikai megvalósítási mítoszok és a mágia , valamint egy azonosító eszköz .
a keleti régiókban , a hagyományos művészet volt könnyen azonosítható díszített kerámia és kidolgozott szőtt kosarak , a használata a bőséges nyírfa , fonott szárnyak , és a rituális maszkok faragott fából.
a sivatagok , a délnyugati gazdag előtti kolumbiai barlang rajzai , valamint a hagyományok kerámia és agyag képek . Szövés is megszokott és azok között a hopi és Zuni népek jellemzése szellemek fontos kulturális markerek és nagyon bonyolult Kachina babák készült nyárfa kitűnő példái Native American művészi .
A sűrűn erdős West Coast , törzsek ért el a fa kézművesek és egyes kultúrák elő kidolgozott ábrázolások társadalmi identitás totemoszlopok . A legtöbb magasan képzett munkatárs a titkolt edények vastag ágak , valamint a faragott hajózásra alkalmas hajók közül egyetlen darab törzs .
Ez a Great Plains , azonban , hogy a legkönnyebben azonosítható grafika származik ; hogy a bivaly vadászat nomádok . Ezek az emberek voltak azok, akik kidolgozták a sas toll fejdíszt , puha mokaszin , festett teepees és igen részletes gyöngysor . A sors iróniája, az övék is szerepel néhány, a legfiatalabb darab indián művészet , hogy mivel a nagyobb kultúra maga néha nem régebbi, mint az elején a 18. században, amikor törzsek a peremén az alföldi elindult után a bölény . < br >
a Great Plains példa : A sziú eladás festett teepee ; klasszikus Sioux és Észak -Alföld kijelző alkotás.
A Sioux , a teknős és a bölény különbözőek markerei művészi örökség , hogy mivel ezek ábrázolása a létezésükről. 13 szegmense a héj , a teknős és 28 kis mérleg körül pereme vették , mint ami a 13 hónapon Sioux naptár és a 28 nap között az új hold.
A bölény , ehhez képest jött meghatározza a túlélését a törzs után a sziú elfogadta a nomád bivaly vadászati kultúra, a végén a 17. században. Ezzel a változással a törzs lett teljesen függ állományokat minden szempontból a fizikai lét . Ennek eredményeképpen a művészet , már nagyon spiritualizált az életnek lett erősen befolyásolja a bölény vadászati kultúra fontosságát , ami tükröződik a hely, a festett bölény koponya , amely feltételezi a legmagasabb szertartásos jelentőségű.
< Br >
európai befolyás
elfogadása egyes európai anyagok és ötletek indián volt mély hatással törzsi művészet . Leginkább elfogadása volt színes üveggyöngyöket törzsek az Alföld felváltó festett sündisznó pennát . Egyéb változások a használata sárgaréz támadások a fegyverzet és a hatalmas társadalmi hatása a ló , ami egy egész sereg új művészi szimbolizmus . Érdekes, hogy egyes törzsek elfogadták a Stars and Stripes be a mű , mint egy hivatkozás változások a hagyományos kultúra .
A mai napig : Matton
A globális , indián művészet egy folyamatosan változó jelenség . A 20. században , a számok , mint például Stephen Mopope , Ernie Pepion és RC Gorman hozott Native American művészet a törzsi szinten , hogy egy sokkal szélesebb körben , és az örökölt van beállítva, hogy folytatódik ígéretes művészek, mint Tony Abeyta , Roxanne Swentzell és Jaune Quick To- lásd Smith .
következtetések
az Advent a modernizáció azonban indiánok váltak , olyan mértékben , asszimilálódott. Miközben még mindig fenntartják a heves egyfajta individualizmus , van is a felismerés, hogy a kultúra a túléléshez, a pán- indiai törzsi egység körültekintő . Ennek eredményeként , ott már létezik cseréje kulturális-művészeti , akár ünnepi vagy más módon , mint a mozgás egy homogén etnikai identitás folytatódik.
A művészi közösség ez csak egy pozitív lépés , mivel ez ösztönzi a túlélés és a növekedés egy szép és egyedi megközelítést identitás és művészet .