Az egyik leggyakoribb szerkezetek a három törvény szerkezetét. A legtöbb történet követi néhány származéka ezt a struktúrát . Az első felvonás a három törvény telek bevezeti a történet főszereplője , és vezessenek be az első konfliktus forrása . A második felvonás középpontjában , amely lehetővé tenné fel a legtöbb történet , építi fel az érzelmek a karakterek bevezetett , valamint fokozzák a konfliktus középpontjában a történet . A harmadik törvény fogja megoldani ezt a konfliktust , vagy hagyja, hogy megoldatlan , de fejleszteni a történet más módon .
Eight Point szerkezet : Matton
Writer Nigel Watts javaslatot tett egy új módja annak, hogy megközelítés történet szerkezete . Azt javasolja, hogy a történetek alkotják a nyolc lényeges pontot . Ezek a pangás , a ravaszt , a küldetést , meglepetés , kritikus választás , klimax , megfordítása , állásfoglalást . Mindegyik pontok fejlesztése a történet és a karakterek is , mint az utolsó , míg a bemutató további akadályokat , amíg a végső megoldást . A nyolc pont struktúrát kell elképzelni, mint egy laza ellenőrző lista , hogy ellenőrizze a részleteit a történet ellen , és nem a merev szabályok .
Kerettörténet
a kerettörténet kezdődik és végződik egy jelenet zajlik az események után , amelyek emlékeztetett az egyik karakter a keretben . Az egyik népszerű ezzel a szerkezet az, hogy egy idős ember elmondja a történetet az ő gyermeke vagy unokája , emlékeztetve az események múltja . Nem számít, hogyan hajtják végre , a legtöbb történet meg fogják mondani a klasszikus három törvény miatt, de lesz alapja a kezdete és vége , amelyek hozzá néhány mélységet a teljes elbeszélés .
nem- lineáris szerkezet : Matton
a nem-lineáris történet tipikusan azt egy harmadik személy , mindentudó elbeszélő , aki úgy dönt , hogy elmondja a történetet a rend miatt , amelyek hozzájárulnak a teljes történetet . A narrátor bevonhat az idő tolódik közvetlenül, kifejtve, hogy az esemény előtt vagy után történt a jelenlegi, vagy közvetve a párbeszéd és a beállítási leírásokat . Ez a szerkezet lehet tenni az első ember , de csak abban a formában az emlékek és képzelgések a jövőben.