>> Művészet >> könyvek >> irodalom

Mi jellemzi a Noble Savage ?

A nemes vadember egy tematikus irodalmi alak, aki képviseli primitív civilizáció amelyek a feltételezések szerint megtestesíteni egy tiszta erkölcs , mint a civilizált ember. Maga a kifejezés először John Dryden "The Conquest of Granada " 1692-ben a kifejezés keletkezett részesedése a vita által állítólag korlátozza az általános felfogás a fajok és kultúrák , amelyek esetleg összefüggésbe rosszul vele. Egyszerűség : Matton

A nemes vadember kerüli a világ a civilizáció mellett egyszerűbb életmód : vadászat , gyűjtögetés, halászat és összhangban élnek a természeti világ . Nemes vadak nem bíznak az előleg és modulokat a civilizáció , és nem értik az ilyen fejlődés. Fogadnak el a halál, mint az élet természetes részévé és nem törekszenek a természeti erők vagy a sors .
Erkölcs

Az élet az élet közel a természethez és a megértés a részt természet ciklus a halál és újjászületés , a nemes vad eléri a morális tisztaság láthatatlan a modern civilizáció . Ő nincs olyan képesség ravaszság vagy csalás , és nem mutat kapzsiság vagy ambíció . Ő nem használja a pénzt, és vesz egy nagyon szkeptikus kilátás tulajdon . Land valami , amikor a nemes vadember lakozik ; ez nem olyan dolog , hogy vásárolt és értékesített . Ez a hozzáállás lehet lefordítani a kritika a civilizáció , mint eredendően elrontó erő . A természeti állapot , amelyben a nemes vadember lakozik hozza ki a veleszületett jóság. Mindaddig, amíg ebben az állapotban marad , a romlottság a gonosz soha nem ért hozzá .
Fizikai készségek

Miközben a nemes vadember hiányzik a kifinomult oktatás , birtokában veleszületett fizikai képességek, mint például erő, ügyesség és állóképesség . Ő is rendelkezik készségek, mint például a vadászat és a nyomon követés , valamint az , hogy értik a jeleit természeti jelenség . Ez lehetővé teszi , hogy túlélje , és jól megélnek a pusztában oly módon, hogy a civilizált ember nem .
Vallási

Bár nem a keresztény , a nemes vadember gyakran beismeri, tisztelet és tiszteletben tartása a magasabb lény : a természet szellem , nagyszerű apa vagy panteisztikus látás a természet. Ezek az istenek bölcsek és gyakran együtt érző , de annak megfelelően cselekszik, titokzatos motívumok . Vannak kötve , hogy természeti jelenség vagy szent helyen a pusztában , nem pedig egy templom vagy adott épületben. Civilizált ember olyan megtekintéséhez istenségek mint gyerekes és ostoba istenek .

irodalom

Kapcsolódó kategóriák