Mind a tragédiákat és komédiákat múlik a karakterek és a szereplők személyes fejlődés során a játék . Mint a modern fikció, nincs sok a történet a játék , ha az egyik karakter megy keresztül jelentős változás az Outlook vagy személyes növekedés részeként a konfliktus . A legtöbb esetben ez a karakter fejlődés nem önállóan indítja kibontakozó eseményeket a cselekmény , hanem a központi katalizátor a történet . Helyzeteket teremt önismeret karakterekben , akik alkalmazzák az új kilátások az életüket , további vezetési konfliktus vagy kényszerítve változás . A " Rómeó és Júlia " és a " Szentivánéji álom ", mind Júlia és Hermia a figyelmet a szeretet ellen tiltott társadalmi kötelékek jön létre , majd a meghajtók minden játék .
Erkölcsileg Hibás karakterek
< br >
Bár a görögök vezette be a fogalmat a tragikus hiba be a karakterek , reneszánsz írók finomított az ötlet . Többé nem volt hiba korlátozódik epikus hősök és lefektette az alapot a veszte , hanem egy tünet jelen van szinte minden közös ember . Ezeket az erkölcsi hibái vagy teszteli társadalmi szabályok , mint Rómeó és Júlia szeretet és elkötelezettség teszteli a viszály családjuk , vagy a társadalom teszi ki a morális hiba egy karaktert vezetés a történet , például Voltaire " Tartuffe ", amely középpontjában címzetes szereplők erkölcsi hiányosságok és a képmutatást .
vizsgálata Social Issues : Matton
Bár a sorsolás egy tragédia vagy komédia a hatalom , hogy a nagyon érzelmileg azonosítható karakterek hozza a színpadra , vígjátékok és tragédiák használni az embereket , hogy ki a társadalmi kérdéseket. Mindegy, hogy azáltal, hogy megmutatják az érzelmi zűrzavar okozta társadalmi nyomás vagy ábrázolja a veszte a társadalmi normák , a szociális kérdések biztosítják az alapot minden komédia és a tragédia . Euripidész " Medea " vizsgálja a nők szerepét a görög társadalom , Shakespeare " Hamlet " körül forog a machinációk a királyi udvar és az " A Raisin in the Sun " szembesíti de facto rasszizmus Amerikában , a közepén a 20. században.