Ő a központi figura a Gilgamesh-eposzban , akkád nyelven írt mezopotámiai epikus költemény.
Utnapistim története így párhuzamba állítható Noé történetével:
* Az árvíz: A Gilgames-eposzban Ea isten figyelmezteti Utnapistim egy közelgő árvízre, amely kiirtja az emberiséget. Azt az utasítást kapja, hogy építsen egy nagy csónakot és gyűjtsön állatokat az élet megóvása érdekében.
* Túlélés: Utnapishtim, családja és az állatok túlélik a hat napig és hét éjszakán át tartó árvizet.
* Leszállás: A bárka a Nisir-hegyen, az Ararát-hegy babiloni változatán landol.
* Új kezdet: Utnapistim és felesége halhatatlanságot kapnak, és azt a feladatot kapják, hogy védjék az emberiség tudását és hagyományait.
Bár a történetek feltűnő hasonlóságokat mutatnak, vannak különbségek is:
* Az árvíz oka: A Gilgames-eposzban az istenek küldik az özönvizet az emberiség zaja és túlzott népessége miatti büntetésként. A Bibliában az özönvíz büntetés az emberi gonoszságért és bűnért.
* Motiváció: Utnapishtim az igazságossága és az istenek iránti engedelmessége miatt van kiválasztva a túlélésre. Noét igazlelkű jelleme és Istenhez való hűsége miatt választották ki.
* Eredmény: Utnapistim halhatatlanságot kap, míg Noé egyszerűen csak tovább élhet leszármazottaival.
Ezek a hasonlóságok és különbségek késztették a tudósokat arra az elméletre, hogy Noé bárkájának bibliai történetét befolyásolhatta a korábbi mezopotámiai Utnapistim története. Úgy vélik, hogy ezek a történetek a világ számos ősi kultúrájában megtalálható közös témát képviselik, tükrözve az árvizektől való egyetemes félelmet, valamint a megújulás és az újjászületés vágyát.