Íme, hogyan:
* Erkölcsi felsőbbrendűség: Victor az intellektus és a tudományos haladás embereként mutatja be magát, de tetteit az ego és az önzetlenség mélyen hibás érzése vezérli. Úgy véli, hogy erkölcsileg magasabb rendű teremtményénél, nem hajlandó felelősséget vállalni a szörny létezéséért és az általa okozott szenvedésekért.
* A Szörny emberségének figyelmen kívül hagyása: Victor szörnyetegnek látja a szörnyet, emberi tulajdonságoktól mentes lénynek, annak ellenére, hogy a szörny együttérzést és megértést kér. A szörny emberségének ez a tagadása megerősíti saját hibás felfogását, és állandósítja a kegyetlenség és a félelem körforgását.
* Menekülés a felelősség elől: Ahelyett, hogy szembesülne tettei következményeivel, Victor elhagyja a szörnyet, magára hagyva magát, és veszélyes kitaszítotttá válik. Saját érzelmi jólétét helyezi előtérbe a szörnyetegével szemben, tovább hangsúlyozva képmutatását.
* Romantikus idealizmus: Victor tudásra és hatalomra vágyik, de nem veszi figyelembe tudományos törekvéseinek etikai vonatkozásait. Romantikus idealizmusa elvakítja tettei lehetséges következményeitől, ami végül tragédiához vezet.
Érdemes megjegyezni, hogy Victor képmutatása nem mindig szándékos. Gyakran félelem, bűntudat és kétségbeesett vágy hajtja, hogy megvédje magát tettei következményeitől. Ez az összetettség inkább lenyűgöző és erkölcsileg kétértelmű karakterré teszi, mintsem egyenes képmutatóvá.
Végső soron Victor tettei jól mutatják a fékezetlen ambíció veszélyeit és annak fontosságát, hogy elismerjük döntéseink következményeit. Figyelmeztető mese arról, hogy a legragyogóbb elméket is felemészti a saját hülyébbsége, és nem látja meg az emberséget a körülöttük lévőkben.