Az istentisztelet az isten Dionüszosz ókori Athén valószínűleg érintett maszkok képviselte az Isten az ő követői . Dionüszosz volt a görög isten a termékenység , hogy szorosan összefügg a szüret a szőlő és a mulatozás táplálja bor . A kifejező ( ha nem részeg ), kórusok énekeltek a fesztiválokon lépett születése dráma és , végül , színházi előadás . Mire a drámaíró Aiszkhülosz a korai 5. században BCE, különféle maszkok használt szereplők athéni színházban.
Function
istentisztelet fejlődött a görög színházi hagyomány , a maszkok vett új jelentőséget . Festett túlzó kifejezéseket , a maszkok segített színészek sugározzák a karakterek érzelmeit, a nézők az egész szabadtéri amfiteátrum . A maszkok is lehetővé tette egy kis csoportja a szereplők ábrázolni nagyobb számú szerepek , független a tényleges nemek és életkor .
Mitológia
Bár először azt jelentette, hogy tiszteletére Dionüszosz , a színház maszkok összefüggésbe hozták más istenségek az elmúlt évszázadok során. Janus , a kétarcú isten , aki képviselte ajtók és adta a nevét a január hónap , nevét adta a pár , most már gyakran nevezik Janus maszkok . A modern színházi hagyomány , a maszkok képviselik két kilenc múzsák ( Mousai ) , görög istennők , akik inspirálták emberiség erőfeszítéseit, mint a zene , a költészet és a tánc.
Tragédia
a tragédia maszk általában említett ma Melpomene , ami a múzsája tragédia , és a korábbi , éneklés . Melpomene és a megfelelő maszk gyakran képen együtt cothurnuses , emelt csizma adta a tragikus színész nagyobb emelkedés a színpadon .
Comedy
A komédia maszk általában hivatkozott hogy ma Thalia ( Thaleia ) , a múzsa a komédia és idilli költészet és testvére Melpomene . Ő és a maszk gyakran képviseli vékony cipőt viselt komikus színészek , hogy alacsonyabb termetű a színpadon , vagy a borostyán koszorú , mert a borostyán volt emblematikus Dionüszosz , és szokás megadni , mint egy díjat során ókori görög színházi fesztiválokon.