1. Ókori görög színház :Az ókori görög színházban a vígjáték a három fő drámai műfaj egyikére utalt a tragédia és a szatírjáték mellett. A vígjátékok jellemzően humort, túlzásokat és szatirikus elemeket tartalmaztak, gyakran nevetést és szórakoztatást használtak társadalmi, politikai és filozófiai témák megvitatására.
2. Középkori és reneszánsz színház: A középkorban és a reneszánszban a "vígjáték" kifejezést széles körben használták a drámai művek széles körére, amelyek nem voltak szigorúan tragédiák. Ezek közé tartoztak a bohózatok, szatírák, erkölcsi színdarabok, sőt az opera és a zenés színház néhány korai formái is.
3. Isteni címek: Egyes vallási és spirituális hagyományokban a "vígjáték" vagy a "vígjáték" szót az istenivel társították, hogy az isteni természet játékos, örömteli és átalakuló aspektusát sugallják. Például Dante Alighieri „Isteni színjátékában” ezt a kifejezést a Pokol, a Purgatórium és a Paradicsom birodalmán keresztüli spirituális utazás leírására használják. Itt a „vígjáték” a látszólag eltérő elemek isteni megbékélését és harmonikus megoldását jelenti.
4. Metafizikai és filozófiai összefüggések :A filozófiai és teológiai diskurzusban a "kozmikus vígjáték" vagy az "isteni vígjáték" fogalmát különféle gondolkodók kutatták. Ez az elképzelés gyakran egy magasabb kozmikus rend vagy terv gondolata körül forog, amely paradox elemeket, váratlan fordulatokat és végső soron a harmónia káosz feletti diadalát tartalmazhat.
Fontos megjegyezni, hogy az isteni címekben szereplő „vígjáték” szó értelmezése és jelentősége az adott hagyománytól, kulturális kontextustól, valamint a kérdéses vallási vagy spirituális rendszertől függően változhat.