1. Caesar válasza a jósnak:
Miután a jósnő figyelmezteti Caesart, hogy „óvakodjon a márciusi ideáktól”, Caesar ironikus szavakkal utasítja el:
"Álmodozó. Hagyjuk. Passz" (II.i.20).
Caesar gúnyosan elhárítja a figyelmeztetést, nem veszi észre, hogy a közelgő veszély vár rá.
2. Casca leírása Caesarról:
Casca, a Caesar elleni összeesküvő, szarkasztikusan írja le Caesar cselekedeteit és viselkedését, mintha isten lenne:
"Amikor észrevette, hogy a közönséges csorda örül, hogy megtagadta a koronát, kirántotta a dubláját, és felajánlotta nekik a torkát, hogy elvágják. Bármilyen foglalkozású ember voltam, ha szavát fogadtam volna, megölte volna, és megvolt volna a köpenye” (I.ii.118-122).
Casca kigúnyolja Caesar önmagukat felemelő cselekedeteinek abszurditását és a tömeg imádatát.
3. Cassius meggyőzése Brutusról:
Cassius szarkazmussal és iróniával próbálja rávenni Brutust, hogy csatlakozzon a Caesar elleni összeesküvéshez. Brutust azzal vádolja, hogy érzéketlen és közömbös azokkal a fenyegetésekkel szemben, amelyeket Caesar a Római Köztársaságnak jelent.
„Tompa vagy, Cassius, és az élet azon szikrái, amelyeknek a rómaiaknál kellene lenniük, ha szeretnéd, különben nem használod” (I.ii.138-140).
Cassius ironikusan azzal vádolja Brutust, hogy hiányzik belőle a szenvedély és a bátorság, még akkor is, ha Brutust az egymásnak ellentmondó hűség és elvek tépázzák.
4. Casca leírása Cassiusról:
Casca ironikus leírást ad Cassiusról Brutusnak:
"Tudja, hogy Caesar szinte megváltoztatta a természetét a kora miatt. De ez annyira más benne, hogy Cassius attól tart, nem tudja elég magasra emelni a karját, hogy stabilan tartsa a fejét" (I.ii.211-214) .
Casca gúnyosan azt sugallja, hogy Cassius túl gyenge és törékeny ahhoz, hogy veszélyt jelentsen Caesarra, holott a valóságban jelentős összeesküvő.
5. Brutus indoklása Caesar meggyilkolásához:
Brutus azzal próbálja igazolni Caesar meggyilkolását, hogy ironikusan azt állítja, hogy ez Róma nagyobb javát szolgálja:
"Ahogy Caesar szeretett, sírok miatta; mivel szerencséje volt, örülök neki; mivel bátor volt, tisztelem őt; de mivel nagyravágyó volt, megöltem. Könnyek a szerelméért, öröm vagyonát, becsületét vitézségéért és halálát becsvágyáért" (III.i.137-141).
Brutus beszéde iróniával emeli ki a Caesar halála körüli ellentmondásos érzelmeket és bonyolultságokat.
A verbális irónia ezen esetei mélységet és összetettséget adnak a játéknak azáltal, hogy jelentésrétegeket hoznak létre, és hangsúlyozzák a szereplők motivációit és belső küzdelmeit.