1. Gyász a pusztaságért: Jeremiás a súlyos ítéletről és a pusztulásról prófétált, amely Júdára és Jeruzsálemre fog érkezni bűneik miatt. Ezt megelőlegezve felszólította a gyászoló nőket, hogy tegyenek nyilvános gyásztényeket, kifejezve azt a heves bánatot és siránkozást, amely a nemzet állapotát jellemzi majd.
2. Szimbolikus ábrázolás: A ravasz nők említését ebben az összefüggésben a tudósok eltérően értelmezték. Egyesek úgy vélik, hogy hivatásos gyászolók voltak, vagy nők voltak, akik híresek a gyász kifejezésében. Mások azt sugallják, hogy a közösség bölcs asszonyait képviselhették, akik a hagyományos siránkozások és irgalmak ismeretéről ismertek. Részvételük a nemzet előtt álló kétségbeesés és elhagyatottság mélységét jelképezte.
3. Bűnbánatra hívás: Jeremiás üzenete gyakran arra törekedett, hogy Júda népét arra késztesse, hogy térjen meg gonosz útjairól és térjen meg. Gyászra szólítva és szimbolikus cselekedetekkel azt a célt tűzte ki maga elé, hogy felébressze szívüket, és őszinte szomorúságra késztesse őket bűneik miatt. Ez pedig arra készteti őket, hogy Isten irgalmát keressék, és visszatérjenek az Ő útjaira.
4. Figyelmeztetés és prófécia: Jeremiás próféciái prófétai elemet hordoztak, megjövendölve a közelgő ítéletet Júda felett. A gyászoló és ravasz nők bevonása a közeledő pusztulás és a megtérés sürgetőségének kézzelfogható ábrázolásaként szolgált.
Ezekkel a cselekedetekkel Jeremiás igyekezett kommunikálni a Júda előtt álló lelki válság súlyosságát, és váltást akart előidézni szívükben és elméjükben, visszafordítva őket Isten felé, és eltávolodva arról az útról, amely végül a bukásukhoz vezet.