Brutus írásaiban és beszédeiben kiállt az önfegyelem és az erények művelésének fontossága mellett. Hangsúlyozta, hogy az ésszerűség szerint kell cselekedni, uralkodni szenvedélyein, és hűnek kell maradni erkölcsi elveihez. Brutus sztoikus perspektívája befolyásolta saját viselkedését, valamint mások cselekedeteivel kapcsolatos elvárásait és értékeléseit.
Nemesség és erény :Brutus hitt a nemesség, a becsület és az erény fontosságában, mint az emberi viselkedés irányító erőiben. Bizonyos viselkedéseket és cselekedeteket a nemes és erényes ember ideáljával társította. Például nagyra értékelte a bátorságot, a feddhetetlenséget, a hűséget és a kötelességeinek teljesítését.
Brutus gyakran hivatkozott történelmi személyek és jeles ősök példáira, hogy illusztrálja a nemes magatartással kapcsolatos álláspontját. Úgy vélte, hogy az ember hírnevét és örökségét jelentősen alakították tetteik, és arra törekedett, hogy ezeket az erényeket saját életében is példázza.
Politikai motivációk :Brutus viselkedésmagyarázatait politikai célkitűzései és a Római Köztársasággal kapcsolatos nézetei is alakították. Az egyének számos döntését és cselekedetét a politikai kötelesség, a közszolgálat és a köztársasági rendszer megőrzése szemüvegén keresztül szemlélte.
Brutus számára bizonyos magatartásokat igazoltak vagy elítéltek Róma politikai és társadalmi stabilitására gyakorolt hatásuk alapján. Úgy vélte, hogy az egyének felelőssége, hogy a közjót részesítsék előnyben a személyes vágyakkal vagy ambíciókkal szemben, és elvárta, hogy mások is ezen elvek szerint cselekedjenek.
Összefoglalva, Brutus viselkedésmagyarázata a sztoikus filozófiára, a nobilitas római erényére és a Római Köztársaságon belüli politikai kötelesség megértésére támaszkodik. Ezek a tényezők befolyásolták mások cselekedeteiről alkotott értékelését és a személyes viselkedésre vonatkozó vezérelveit.