Vajon az emberek Shakespeare korában azt hitték, hogy a királyok ugyanolyan fontos hétköznapi emberek?

Shakespeare idejében a királyok isteni jogába vetett hit széles körben elfogadott volt. Ez a felfogás szerint a királyokat Isten választotta ki uralkodásra, és csak neki tartoznak felelősséggel. Ennek eredményeként a királyokat a törvény felett állónak tekintették, és nem vonatkoztak rájuk ugyanazok a szabályok és előírások, mint a hétköznapi emberekre. Ez a hit tükröződött a királyok megszólításának nyelvezetében, amely gyakran nagyon tiszteletteljes volt, és olyan címeket tartalmazott, mint „Felség” és „Kegyelmesség”. Ezenkívül a művészetben és az irodalomban a királyokat az életnél nagyobb figurákként ábrázolták, rendkívüli tulajdonságokkal és képességekkel.

Fontos azonban megjegyezni, hogy Shakespeare idejében nem mindenki hitt a királyok isteni jogában. Voltak, akik azzal érveltek, hogy a királyok pusztán emberek, és ugyanazoknak a törvényeknek és előírásoknak kell vonatkozniuk rájuk, mint mindenki másra. Ezeket az egyéneket gyakran kapcsolatba hozták a puritán mozgalommal, amely az angliai egyház reformjára és egy egyenlőbb társadalom létrehozására törekedett.

Shakespeare drámáiban számos attitűdöt láthatunk a királyokhoz. Egyes színdarabok, mint például a „Lear király” és a „II. Richárd”, a királyokat bonyolult és hibás figurákként mutatják be, akiket végül saját elbizakodottságuk bukta le. Más színdarabok, mint például az „V. Henrik” és a „Julius Caesar”, a királyokat hősies és erényes vezetőkként mutatják be, akik méltók a tiszteletre és a csodálatra. Végső soron Shakespeare drámái tükrözik a királyság összetett és sokrétű természetét, valamint azt, ahogyan azt az ő idejében érzékelték.