Íme, amit tudunk:
* A Biblia csak azt említi, hogy voltak „keleti bölcsek”. A Máté 2:1-12 leírja látogatásukat, megjegyezve, hogy aranyat, tömjént és mirhát hoztak ajándékba.
* A nevek később jelentek meg. A Caspar, Melchior és Balthazar nevek először a 6. század körül jelentek meg a keresztény írásokban.
* A nevek lehetséges eredete:
* Caspar: Valószínűleg a „pénztáros” vagy „pohárnok” jelentésű perzsa szóból származik.
* Melchior: Lehet, hogy egy héber szóból származik, jelentése „a fény királya”.
* Balthazar: Valószínűleg egy babiloni szóból származik, ami azt jelenti, hogy "Bel védi a királyt".
Miért kapcsolták ezeket a neveket a Bölcsekhez:
* Hagyomány és folklór: Idővel ezek a nevek a bölcsek történetét körülvevő keresztény hagyomány és folklór részévé váltak. Valószínűleg azért esett rájuk a választásuk, mert uralkodói és idegen érzésük volt, illik ezeknek a bölcseknek a képéhez, akik messziről érkeznek, hogy tisztelegjenek az újszülött király előtt.
* Művészet és irodalom: A nevek széles körben elterjedtek a művészetben és az irodalomban, különösen a középkori és a reneszánsz művészetben. Ez megszilárdította kapcsolatukat a bibliai alakokkal.
Fontos megjegyezni, hogy a Caspar, Melchior és Balthazar nevek bibliailag nem pontosak. Részei egy későbbi hagyománynak, amely a Bölcsek története körül alakult ki. Mindazonáltal ezek a nevek mélyen beépültek a keresztény hagyományokba, és továbbra is használják a három bölcs ábrázolására, akik követték a csillagot Betlehembe.