hektor:
* 6. könyv, 23-24. Sor: "Imádkozzunk az istenekhez, és hadd menjünk harcba!" Ez azt mutatja, hogy Hektor hite az istenek hatalmában, hogy befolyásolja a csata eredményét.
* 6. könyv, 303-304 sor: "Ha el kell esnem, az istenek akaratába esni fogok." HEKTOR elfogadja sorsát, még akkor is, ha az istenek határozzák meg.
* 22. könyv, 367-368 sor: "Nincs reményem a menekülésre, mert tudom, hogy az istenek ezt akarják." HEKTOR elismeri az istenek hatalmát, és elismeri, hogy akaratuk meghaladja a sajátját.
achilleus:
* 1. könyv, 348-349 sor: "De most imádkozom Zeuszhoz és a többi istenekhez, hogy bosszút álljak a saját hibáimmal HEKTOR -ról, aki megölte kedves társamat." Achilleus felhívja az isteneket, hogy beavatkozzanak személyes vendettjébe.
* 1. könyv, 414-415 sor: "De ha az ön akarata, ó, Zeusz, elpusztítani kedves társamat, hagyja, hogy a győzelem dicsősége rövid legyen, és hadd is hamarosan meghaljak." Achilleus felismeri Zeusz hatalmát, sőt még akaratának is alárendel, még akkor is, ha ez azt jelenti, hogy saját pusztulást jelent.
* 21. könyv, 107-109 sor: "De most imádkozom hozzád, Zeusz és a többi istennek, hogy győzelmet adj nekem a trójaiak felett, és hogy megöljem HEKTOR -t, aki megölte kedves társamat." HEKTOR imájához hasonlóan ez azt mutatja, hogy Achilleus az istenek számára segítséget nyújt a csatában.
Ez csak néhány példa, és a * Iliad * tele van olyan esetekkel, amikor mindkét hős elismeri és kölcsönhatásba lép az istenekkel. Hisznek abban, hogy befolyásolják az eseményeket, és áldozatokat és imákat kínálnak nekik.
Fontos azonban megjegyezni, hogy a görög istenek nem mindig jóindulatúak vagy igazságosok. Motivációik szeszélyesek lehetnek, és gyakran beavatkoznak az emberi ügyekbe a saját szórakozásuk miatt. Ez a *Iliad *sors, a szabad akarat és az isteni beavatkozás természetének kritikus eleme.