* Az epikureizmus az élet filozófiája, nem pedig formális vallás vagy mozgalom. Ez kevésbé a szigorú tanokhoz való ragaszkodásról szól, sokkal inkább egy bizonyos életszemlélet elfogadásáról.
* Az epikureizmust gyakran félreértelmezték és félreértették. Az élvezetre való összpontosítást gyakran félreértelmezték hedonizmusként, ami a túlzott engedékenységhez vezetett.
* Sok ember, aki az epikurei elveket vallhatta, soha nem azonosította kifejezetten epikureusként. Lehet, hogy egyszerűen a filozófia tantételei szerint élték le az életüket, anélkül, hogy címkére lett volna szükségük.
Ennek ellenére vannak olyan személyek, akiket gyakran kapcsolatba hoznak az epikureizmussal:
Történelmi adatok:
* Epikurosz (Kr. e. 341-270): Az epikureizmus megalapítója és számos, a filozófia alapelveit feltáró mű szerzője. Tanításai a mérsékelt élvezetre való törekvést és a szükségtelen fájdalom elkerülését hangsúlyozták.
* Lucretius (Kr. e. 99-55): Római költő, aki „A dolgok természetéről” című epikus költeményében népszerűsítette az epikureus gondolatokat. A materialista világnézet mellett érvelt, és a haláltól és az istenektől való félelmet igyekezett enyhíteni.
* Horaceus (i.e. 65-8): A szatíráiról és ódáiról ismert római költő Horatius gyakran fejezte ki epikureusi érzelmeit az egyszerű örömökben való boldogság megtalálásáról és a túlzás elkerüléséről.
Modern figurák:
Bár nehéz olyan modern egyéneket találni, akik kifejezetten epikureusként azonosítják magukat, egyes kortárs gondolkodók és személyiségek a filozófia bizonyos aspektusait megtestesítőnek tekinthetők:
* Richard David Precht: Német filozófus és író, aki az epikureizmus modern értelmezését szorgalmazza, hangsúlyozva a mindennapi élet értelme és boldogsága megtalálásának fontosságát.
* A minimalista mozgalom: Ez a mozgalom, amely az egyszerűsítést és a javak csökkentését hirdeti, összhangban van a szükségtelen terhektől mentes élet epikurai elveivel.
* Slow Food Movement: Ez a mozgalom az ételek és italok figyelmes odafigyelésére helyezi a hangsúlyt, elősegítve az élvezet érzését és a természeti világhoz való kapcsolódást, ami összecseng az epikurei eszmékkel.
Fontos emlékeznünk arra, hogy az epikureizmus nem arról szól, hogy minden szeszélynek megengedjük magunkat, hanem az igazi boldogságot és lelki békét alapos átgondolás, mértékletesség és egyszerű örömök keresése révén. Noha a filozófiához kötődő konkrét személyek korlátozottak lehetnek, a filozófia alapelvei ma is sok embert érintenek.