Íme, miért:
* Korai részvétel a Dadában: Arp a svájci zürichi Dada mozgalom alapító tagja volt, és aktívan részt vett annak művészet-, háború- és antiracionalista programjában. Korai művei, mint például a "Véletlen törvényei szerint rendezett kollázsok" (1916-1917), Dada játékos, értelmetlen szellemét testesítik meg.
* Váltás a szürrealizmus felé: Arp művészi stílusa később alakult ki, és egyre inkább a szürrealizmus hatása alá került. Különösen a tudatalatti képzetek és a természet szerves formáinak feltárása érdekelte, amelyek a szürrealizmus központi tételei. Szobrai és domborművei gyakran biomorf formákat tartalmaznak, amelyeket látszólag a természetes növekedés és átalakulás ihletett.
* Egyedi keverék: Noha Arp munkája mindkét mozgalomra jellemző, megőrzi egyedi identitását. Művészi nyelvezetét a következők jellemzik:
* Hangsúly a véletlenen és a spontaneitáson: Ez összhangban van azzal, hogy Dada elutasítja a hagyományos művészeti módszereket.
* Szerves formák feltárása: Ez összefügg azzal, hogy a szürrealizmus a tudatalattira és az irracionálisra összpontosít.
Ezért Hans Arp a legjobban olyan művészként értendő, aki a dadát és a szürrealizmust egyaránt felkarolta, esztétikájukat saját jellegzetes stílusában ötvözve. A két művészeti forradalom közötti átmenet meghatározó alakja.