E nevek használata a klasszikus görög és római irodalom hagyományából ered, ahol gyakran használták őket a bukolikus költészetben, például Theokritosz és Vergilius műveiben. Idővel konvencionálissá váltak az európai költői hagyományban, különösen a reneszánsz és a későbbi irodalmi időszakokban, amikor feléledt az érdeklődés a klasszikus görög és római irodalom iránt.
A lelkipásztori irodalomban Strephont gyakran fiatal, idealizált pásztorként ábrázolják, aki mélyen szerelmes Celiába. Celia ezzel szemben vonzalmainak tárgyát képviseli, gyakran gyönyörű és elérhetetlen pásztorlányként ábrázolják. Interakcióik jellemzően a szerelem, a vágyakozás, az udvarlás és a romantikus kapcsolatok bonyolultsága körül forognak.
Ezek az álnevek módot adnak a költőknek egy fiktív pásztorvilág felépítésére, amelyet törzskarakterek és ismerős motívumok népesítenek be. Lehetővé teszik a költők számára, hogy feltárják a szerelemhez, vágyhoz és vágyakozáshoz kapcsolódó egyetemes emberi érzelmeket és élményeket, miközben hozzáadják a konvenciót és a művészi távolságot.
A Strephon és Celia nevek használatával a költők belenyúlnak egy régóta fennálló irodalmi hagyományba, amely visszhangra talál a lelkipásztori konvenciókban jártas olvasókkal. Olyan keretet teremtenek, amelyen belül érzelmeket, élményeket, költői témákat stilizáltan és felfokozottan fejezhetnek ki és tárhatnak fel, az időtlenség érzetét és az irodalmi utalásokat idézve.