* A sors és a szabad akarat természetének feltárása: Diderot a szabad akarat és a racionalizmus bajnoka volt, de *Jacques the Fatalista* a determinizmus kérdésével küszködik. A történet, amely a látszólag előre meghatározott eseményekre összpontosít, és a karakterek képtelenek elmenekülni a sorsukból, kihívást jelentő kérdéseket vet fel az emberi cselekvéssel kapcsolatban.
* A narratív formával való kísérletezéshez: Diderot irodalmi újító volt, aki megkérdőjelezte a hagyományos narratív struktúrákat. A *Jacques the Fatalist* játékos és töredezett regény, amely ugrál a különböző történetek között, váltogatja a nézőpontokat, és nem szokványos technikákat alkalmaz. Ez szándékos kísérlet volt a hagyományos irodalmi normáktól való megszabadulásra.
* A társadalmi normák kritikája: A regény a társadalmi konvenciókat és a képmutatást satírozza szereplői szellemes tréfáival és cinikus megfigyelései révén. Diderot arra használja a történetet, hogy megtréfálja kora arisztokráciáját, katonáit és más intézményeit.
* Filozófiai elképzeléseinek bemutatása: Diderot munkásságát mélyen átitatja a materializmusról, az ateizmusról és az értelem fontosságáról alkotott filozófiai nézetei. *Jacques the Fatalista* ezeket a gondolatokat beleszövi a narratívába, finoman megkérdőjelezve a hagyományos vallási és metafizikai hiedelmeket.
* A puszta szórakoztatás érdekében: Noha a regény filozófiai mű, egyben hihetetlenül szórakoztató is. A párbeszédek szellemesek, a szereplők emlékezetesek, a történet pedig tele van fordulatokkal. Diderot valószínűleg élvezte azt a kihívást, hogy olyan művet hozzon létre, amely intellektuálisan ösztönző és vonzó lehet az olvasók számára.
Összefoglalva, a *Jacques the Fatalista* Diderot sokrétű intellektuális kíváncsiságának és a kísérletezés vágyának a terméke mind a forma, mind a tartalom terén. A regényt összetett filozófiai kérdések feltárására, a társadalom kritikájára és a közönség szórakoztatására használta játékos és provokatív módon.