I. Erzsébet királynő (1558-1603)
* Toleráns, de határozott: Erzsébet, noha az Angliai Egyház elkötelezett híve volt, sokkal toleránsabb volt a puritán hiedelmekkel szemben, mint sok tanácsadója. Megengedett néhány puritán gyakorlatot, mint például a sima ruha viselését és a Genfi Biblia használatát. Azt is megengedte néhány puritán prédikátornak, hogy pozíciókat töltsenek be az egyházon belül, mindaddig, amíg lojálisak maradtak hozzá és a kialakult rendhez.
* A radikalizmus visszaszorítása: Erzsébet azonban határozott vonalat húzott a radikális puritanizmus ellen. Úgy vélte, hogy az angliai egyház a kereszténység legjobb formája, és nem tűr meg semmiféle kísérletet a megdöntésére. Üldözte a legradikálisabb puritánokat, akik a megengedettnél is jobban meg akarták reformálni az egyházat. Figyelemre méltó példák közé tartozik Thomas Cartwright bebörtönzése és Edmund Campion kivégzése.
* A közös imádság könyve: Erzsébet bajnoka volt a Közös Imádság Könyvének, amely az Anglia Egyházának kulcsfontosságú eleme volt. A puritánok túlságosan katolikusnak tartották, és le akarták egyszerűsíteni és megtisztítani az istentiszteletet. Erzsébet ragaszkodása a Közös Imádság Könyvéhez állandó feszültség forrása volt a puritánokkal.
* Politikai megfontolások: Erzsébet megközelítése pragmatikus volt. Felismerte a puritanizmus növekvő erejét, de azt is tudta, hogy az Anglia Egyház tekintélyének sarokköve. Attól tartott, hogy a puritánok túl sok szabadsága instabilitáshoz, sőt lázadáshoz vezethet.
I. Jakab király (1603-1625)
* Kezdő szállás: I. Jakab, a királyok isteni jogának elkötelezett védelmezője úgy vélte, hogy az angol egyházat az ő fennhatósága alatt kell egyesíteni. Kezdetben megpróbálta megnyugtatni a puritánokat bizonyos engedménnyel, például az 1604-es Hampton Court-i Konferenciával.
* Növekvő frusztráció: James egyre frusztráltabb lett a puritánok kérlelhetetlen további reformjai miatt, amelyeket tekintélye kihívásának tekintett. Követeléseiket a kialakult rend elleni támadásnak és saját helyzetének fenyegetésének tekintette.
* A puskaporos cselekmény és utána: Az 1605-ös puskaporos összeesküvést, James meggyilkolására és a Parlament felrobbantására irányuló kísérletet James a puritán szélsőségesség termékének tekintette. Ez az esemény megkeményítette a puritánokkal szembeni álláspontját, ami tevékenységeik leveréséhez vezetett.
* A "Sport könyve": Jakab 1618-as „A sportok könyve” nyilatkozata, amely lehetővé tette a vasárnapi szabadidős tevékenységeket, tovább dühítette a puritánokat. Úgy látták, ez a szombat megsértése, és Jakab közömbösségének jele vallási gondjaik iránt.
Összefoglalva:
* I. Erzsébet pragmatikus volt, aki megpróbálta irányítani a puritánokat, engedve némi rugalmasságot, miközben határozottan elnyomta a radikalizmust.
* I. James egyre ellenségesebbé vált a puritánokkal szemben, és fenyegetésnek tekintette őket tekintélyére és az angliai egyházra. Uralkodása a puritán tevékenységeket súlyosabb megszorításokkal látta el.
Mindkét uralkodó szembesült azzal a kihívással, hogy eligazodjon a puritanizmus növekvő hatalmában és befolyásában, nagyon eltérő eredményekkel. Az uralkodásuk alatt elvetett konfliktusok magvai végül az angol polgárháborúhoz vezettek a 17. században.