1. Maga a sors:
>A darab kontextusában a Sors mindenható és megkerülhetetlen erőnek tűnik, amely irányítja az eseményeket. Az Oidipusz születését övező próféciáktól kezdve tragikus bukásáig úgy tűnik, hogy a Sors a sorsának végső irányítója.
2. Az istenek:
>Az isteneket, különösen Apollón és Tiresiast gyakran úgy tekintik, mint akik előre látják és kihirdetik az Oidipusz életét meghatározó próféciákat. Emberi felfogáson felüli tudás birtokában vannak, és diktálják az események menetét. Néhányan az isteneket vonhatják felelősségre az Oidipusz tragikus sorsáért.
3. Emberi gyarlóság:
>Oidipusz, miközben tudtán kívül a sors rendeletének megfelelően cselekszik, emberi hibákat mutat fel, amelyek hozzájárulnak tragikus bukásához. Büszkesége, kíváncsisága, elhamarkodott döntéshozatala jelentős szerepet játszik sorsának feltárásában. Ezért egyesek azzal érvelhetnek, hogy Oidipusz döntései és tettei bizonyos fokú felelősséget viselnek a tragikus kimenetelért.
4. Szülői intézkedések:
>Oidipusz szüleinek, Laius királynak és Jocasta királynőnek a tettei és döntései hozzájárulnak ahhoz az eseménylánchoz, amely Oidipusz tragikus sorsához vezet. Az a döntésük, hogy elhagyják fiukat, és a prófécia meghiúsítását célzó manipulációk a kibontakozó tragikus sors elindításának tekinthető.
5. Tudatlanság és szabad akarat:
>A próféciák ellenére Oidipusz bizonyos fokú szabad akaratot gyakorol az igazságra való törekvésben. Az igazság feltárása iránti eltökéltsége, még a figyelmeztetések ellenére is, választásának tekinthető sorsa alakításában. Ebben az értelemben egyesek úgy tekinthetik Oidipusz cselekedeteit, mint amelyeket a sors befolyásolt, és azokat a saját döntései alakították.
Lényegében az Oidipusz A király hibáztatásának kérdése értelmezésre szorul, és különféle tényezők mérlegelésére hív fel, beleértve a sors szerepét, az egyének cselekedeteit, az istenek befolyását és az emberi állapotot.