1. Félelem (Phobos):
- Könyörtelenség és tekintély: Kreón vasököllel megalapozza tekintélyét. Hajlandóságot mutat arra, hogy szigorú büntetéseket alkalmazzon, beleértve a halált is, hogy végrehajtsa rendeleteit. Ez félelmet és megfélemlítést kelt Théba polgáraiban.
- Defying the Gods: A közönség félelmét fokozza, hogy Kreón dacol az istenek törvényeivel, amikor megtagadta, hogy Antigoné eltemesse testvérét, Polüneikészt. Arroganciája azt sugallja, hogy az isteni rend felettinek tartja magát, ami aggályokat vet fel tettei következményei miatt.
- Megalkuvást nem ismerő álláspont: Kreón nem hajlandó meghallgatni a tanácsokat vagy átgondolni döntéseit, rávilágít rugalmatlan természetére. Ez a hajthatatlanság veszélyesnek és kiszámíthatatlannak tűnik, fokozza a közönség félelmét tettei következményeitől.
2. Kár (Eleos):
- Vakság és téves ítélet: Kreón tragikus hibája a saját hibáival szembeni vakságában rejlik. Nem ismeri fel mások bölcsességét, és makacsul ragaszkodik hibás döntéseihez, ami katasztrofális eredményekhez vezet. Ez szánalmat vált ki a közönségből, amikor szemtanúi bukásának.
- Szenvedés és veszteség: Kreón tettei hatalmas szenvedéshez és veszteséghez vezetnek mind saját maga, mind családja számára. Antigoné, Haemon és Euridiké halála, amelyek mindegyikét közvetlenül vagy közvetve Kreón Entscheidungen okozza, pátosz és rokonszenv érzetét keltik a közönségben.
- Hiba felismerése: A darab egyes interpretációiban Kreón végül felismeri hibáit, és megbánást tapasztal. Az arrogancia felől az öntudatosság felé való elmozdulás szánalmat vált ki a hallgatóságból, miközben szemtanúi a büszke uralkodóból megtört emberré válásának.
A félelem és a szánalom elemeinek ötvözésével Kreón összetett és lenyűgöző tragikus hőssé válik, amely számos érzelmet vált ki a közönségből. Alakja a túlzott büszkeség, a rugalmatlanság és az isteni törvények semmibevételének következményeit szemlélteti, katarzist és az emberi állapotról való elmélkedést hagyva a hallgatóságban.