1. Képzelet és valóság: A történet a képzelet és a valóság közötti elmosódott határvonalakat kutatja. A gyerekek fantáziája megvadul, különösen Bertháé, aki félelmetes meséket varázsol elő, aminek következtében összemosódik, mi a valóságos és mi nem. Ezt a témát tovább emeli a kétértelmű befejezés, ahol az olvasó elgondolkodik azon, hogy a „borzalmas” események valósak vagy elképzeltek.
2. A történetmesélés ereje: A történet hangsúlyozza a történetmesélés erejét, különösen, ha félelemkeltésre és elbűvölésre van szükség. A gyerekek félelmeit fokozzák a mesemondó szemléletes leírásai, nyugtalanító meséi. Ez kiemeli a nyelv és a képzelet erejét észlelésünk és tapasztalataink alakításában.
3. Vezérlés és teljesítmény: A történet finoman feltárja az irányítás és a hatalom témáit. A mesemondó a meséin keresztül megpróbálja irányítani a gyerekek képzeletét és viselkedését. A gyerekek, különösen Bertha, ellenállnak ennek az irányításnak azáltal, hogy felidézik saját zavaró narratíváikat. Ez a hatalmi harc a történetmesélő és a közönség között feltárja az emberi interakció bonyolultságát és az irányítás vágyát.
4. Az ismeretlen nyugtalanító természete: A történet érinti az ismeretlentől való eredendő félelmet és az ismeretlen nyugtalanító természetét. A mesemondó meséi tele vannak kétértelmű és nyugtalanító eseményekkel, ami nyugtalanságot és félelmet kelt a gyerekekben. Ez rávilágít természetes hajlamunkra, hogy féljünk attól, amit nem értünk vagy nem irányítunk.
5. A perspektíva fontossága: A történet végül a perspektíva fontosságát hangsúlyozza. A gyerekek szorongásait és félelmeit nagymértékben befolyásolja a mesemondó elbeszélése. A befejezés kétértelműsége azonban lehetővé teszi az olvasó számára, hogy a saját szemszögéből értelmezze az eseményeket, megkérdőjelezve a valóság természetét és a képzelet erejét.
Összességében Walter de la Mare "The Storyteller" című filmje egy sokrétű történet, amely a képzelet, a valóság, a történetmesélés, az irányítás és az ismeretlen nyugtalanító természete közötti összetett kapcsolatot kutatja.