Szunnita iszlám:
- A legtöbb hagyományos szunnita mecsetben az istentisztelet szentségének tisztelete miatt általában kerülik a hangszerek használatát imák és hivatalos vallási szertartások során. Ez különféle hadíszok (Mohamed próféta feljegyzett mondásai és cselekedetei) értelmezésein alapul, amelyekről úgy gondolják, hogy elriasztják a hangszerek használatát meghatározott vallási összefüggésekben.
Síita iszlám:
- Egyes síita közösségek vallásos összejöveteleken és szertartásokon – beleértve a mecsetekben tartottakat is – alkalmazzák az odaadó zenét, a noha vagy marthiya nevet. Ez az odaadó zene gyakran magában foglalja a vallásos költészet ritmikus szavalását kézi dobokkal vagy más hagyományos hangszerekkel.
Regionális változatok:
- Egyes, változatos kulturális gyakorlatokkal rendelkező régiókban, például Indonézia és Törökország egyes részein, egyes mecsetek hagyományos ütőhangszereket, például a qasidah-t tartalmazhatnak.
Általában azonban a fő imaidőszakon kívül és bizonyos ünnepi összejöveteleken használják, nem pedig hivatalos imák során.
- A vallási tényezők mellett kulturális hatások is alakítják a zene mecsethasználatát. Egyes szúfi rendek a zenét és a kántálást áhítatos gyakorlatként alkalmazzák.
Modern megközelítések:
- Néhány közelmúltbeli vallási reformkísérlet vagy innovatív megközelítés bevezetheti a hagyományos vallásos dalok (nasheed) modern hangszeres feldolgozásait. Ezek a kortárs zenei kifejezések nagyobb valószínűséggel fordulnak elő modernebb vagy progresszívebb mecsetekben vagy spirituális összejöveteleken a hagyományosak helyett.
Következtetés:
Összefoglalva, a hagyományos mecsetek többsége általában tartózkodik a hangszeres zenéléstől a rendszeres imák során, mivel az iszlám tanítások egyes értelmezései szerint ez alkalmatlan az ünnepélyes istentiszteleti aktusra. Fontos azonban emlékezni arra, hogy a gyakorlatok a különböző földrajzi régiókban eltérőek lehetnek az iszlám uralkodások és kulturális hatások eltérő értelmezése alapján.