>> Művészet >> könyvek >> irodalom

Történelmi fejlődése Reader- Response kritikája

Hívei olvasó - válasz kritika , mint például Stanley Fish és Wolfgang Iser , megvizsgálták , hogy az irodalom létezik, csak ha találkozunk az olvasás közben . Ezen elmélet szerint , egy vers , vagy más irodalmi mű, nem egy lezárt műalkotás termelt vákuum egy önzetlen mester , hogy várja, hogy elő maga után olvasók. Inkább a vers , mint minden irodalmi művek , arra szolgál, csak kiváltó lelki válaszokat olvasók. Háttér : Matton

Reader- válasz kritika kifejlesztett szemben az Új Kritika , az uralkodó mozgalom irodalmi kritika Amerikában és Nagy-Britanniában a nagyjából az 1930-as években , hogy a 1950-es években . Az új kritikusok , irodalom nem létezik kihirdetni ötletek, jó vagy rossz ; és nem létezik , hogy támogassák vagy becsmérli valamely hatóság vagy ortodoxia . Új kritikusok úgy vélték, hogy a mi dolgunk szükségszerűen elsősorban az irodalmi mű --- nem egy kísérlet arra, hogy van értelme a szerző életrajza , illetve pszichológiai vagy történelmi hátterét. Azt is hitték, hogy az egyén olvasó felértékelődése a vers nem számít . W. K. Wimsatt , a híres New kritikus, megalkotta az " érzelmi tévedés ", hogy elmagyarázza, mi tartotta a téves elképzelés, hogy a benyomások irodalmi munka teszi fel az olvasó is megfontolandó .
Prekurzorokkal

Bár sok tudós úgy Stanley Fish 1967 kiadvány a " Meglepett a Sin ," a tanulmány , hogy hogyan olvasók reagálnak John Milton " Paradise Lost ", az égetés lövés az olvasó - válasz forradalom , néhány korábbi szerző várt Fish aggodalommal tölti el a szerepét, az olvasó a tanulmány a szakirodalom . Egy fontos példa a " Kísérlet a kritika , " a 1961 könyvet CS Lewis , aki szintén híres " Narnia " regények , a keresztény védekezés és az ő befolyásos tanulmányait a középkori angol irodalom . Lewis vizsgálja módszerek olvasás , és bemutatja a különbség aközött, amit ő " irodalmi " és a " nem- irodalmi " olvasók. Azt állítja, hogy hagyományos felfogás " kultúrált " és a " nyárspolgár " olvasás nem- produktív , és arra utal, hogy a könyv a "minőség" , ha a legtöbb ember, aki olvasta egyszer fogja elolvasni újra .

Stanley Fish : Matton

1967-ben Stanley Fish megjelent " Meglepett a bűn. " Egy esszét publikált , mint egy része a gyűjtemény " Nincs olyan dolog, mint a szólásszabadság , és ez egy jó dolog is " hal kiderül, hogy ő írta a könyvet tanítás után a Milton természetesen a University of California, Berkeley - nélkül valaha vett egy Milton tanfolyam , mint akár egy végzős vagy egyetemi hallgató . A " meglepte Sin " Fish elősegíti igény ritkán készült a "Paradise Lost" : hogy valóban megvalósítja Milton kinyilvánított célja " igazolja [ nek ] a módját Isten az embereknek . " Hal észrevette olvasása közben , hogy az alkatrészek a Milton -vers általában úgy unalmas , mint a Book III , csak úgy tűnik , mert karakterek, mint Milton Isten és a Fiú használja a logika , hanem a retorika , ellentétben a könnyebben érdekesebb Sátán .
< Br >
Hollandia és Iser : Matton

1968-ban Norman Holland megjelent " A dinamikája irodalmi Response " a pszichoanalitikus tanulmányozása, hogyan olvasók projekt a " fantázia " -ra szövegek , majd a különféle védelmi mechanizmusok indokolják aberráns olvasmányok. Míg Hollandia munkája , mint hogy a Hal , összpontosít a válaszokat igazi olvasók , a munka a német kritikus Wolfgang Iser foglalkozik , hanem a koncepció egy " ideális " olvasó . Iser könyve "kutatás : A Reader Response to irodalmi antropológia " vizsgálja, hogy az irodalmi szövegek működik az agy az ideális olvasó .

irodalom

Kapcsolódó kategóriák