* Az emberi természet szatírája: Narayan a főszereplőt, a meg nem nevezett hőst szatíra edényként használja. A férfi kezdeti hírnév és elismerés utáni vágya gyorsan kétségbeesett tülekedéssé válik, hogy elkerülje a nem kívánt figyelmet, amelyet kapott. „Hősies” cselekedetének következményei egyre jobban elnyomják és frusztrálják, kiemelve az emberi hiúságot és a hírnév ironikus természetét.
* Eltúlzott helyzetek: A történet eltúlzott helyzetekre támaszkodik a komikus hatás érdekében. Az az egyszerű cselekedet, hogy egy fiatal lányt megmentenek a vízbefulladástól, kiborul, és országos hírszenzációvá válik. A hős vonakodása és ügyetlen próbálkozásai, hogy elrejtőzzön a sajtó elől, puszta abszurditásukon keresztül humort teremtenek.
* Félreértések és irónia: Narayan félreértéseket és ironikus helyzeteket használ fel a nevetésre. Például a hős névtelenségre tett kísérleteit folyamatosan meghiúsítja a sajtó, ami komikus forgatókönyvekhez vezet. A hős „hősi” cselekedetének ironikus jellege, amelyet kezdetben keresett, de most kétségbeesetten szeretné elkerülni, egy másik humorforrás.
* Nyelv és hangnem: Narayan prózája szellemes és visszafogott, ami még inkább hozzájárul a humorhoz. Egyszerű nyelvezetet és társalgási hangnemet használ, így a szereplők reakciói és az események rokoníthatónak és még abszurdabbnak tűnnek.
* Mások szerepe: A humorhoz a hőst körülvevő szereplők is hozzájárulnak. Felesége, aki eleinte büszke "hősi" tettére, gyorsan elkeseríti az újságírók állandó tolakodását. A sajtót, aki túlbuzgóan keresi a történetet, komikus figurákként ábrázolják.
Befejezésül R.K. Narayan a szatíra, a túlzás, a félreértés és a szellemes nyelvezet keverékét használja, hogy humort alkosson az "A Hero"-ban. A hírnév abszurditását és az emberi elismerés iránti vágyat jeleníti meg, egyszerre szórakoztatóvá és szemléletessé téve a történetet.