Mi van egy tragikus hőssel Arisztotelész szerint?

Arisztotelész tragikus hős definíciója a „Poétika” című művében található. Arisztotelész szerint a tragikus hős az az ember, aki nem teljesen jó vagy teljesen rossz, hanem jó és rossz tulajdonságok keveréke. A tragikus hős is jellemzően magas státuszú vagy nemesi származású, és bukását gyakran saját hibáik idézik elő.

Arisztotelész azt javasolja, hogy a tragikus hősnek a következő tulajdonságokkal kell rendelkeznie:

1. Hamartia :Ez arra a tragikus hibára vagy ítéleti hibára utal, amely a hős bukásához vezet. A hős hamartiája általában saját döntéseinek eredménye, nem pedig külső tényezők okozzák.

2. Hubris :Ez a hős túlzott büszkeségére vagy arroganciájára utal. A Hubris gyakran arra készteti a hőst, hogy túlszárnyalja magát és hibákat követ el.

3. Peripeteia :Ez a szerencse hirtelen megfordulására utal, amely a hős életében történik. A peripeteiát általában a hős hamartiája idézi elő.

4. Anagnorisis :Ez a hős önfelismerésének vagy saját hibáinak felismerésének pillanatára utal. Az anagnorisis gyakran előfordul a játék végén, és arra készteti a hőst, hogy megbánja tetteit.

Arisztotelész úgy gondolta, hogy a tragikus hősnek szánalmat és félelmet kell kelteni a hallgatóságban. A szánalom a közönség együttérzése a hős szenvedése iránt, a félelem pedig a szorongás érzése, amelyet a közönség érez a hős lehetséges sorsa miatt. Arisztotelész is úgy gondolta, hogy a tragikus hősnek viszonyulnia kell a közönséghez, hogy azonosulni tudjanak a hős küzdelmeivel.