1. Katarzis :Arisztotelész katarziselmélete azt sugallja, hogy a közönség egy tragédia során érzelmek, például szánalom és félelem felszabadulását tapasztalja. Oidipusz elkerülhetetlen bukásának ismerete felerősítette volna ezeket az érzelmeket, mivel a közönség előre látta volna a tragikus események kibontakozását.
2. Drámai irónia :A drámai irónia koncepciója, ahol a közönség olyan információkkal is tisztában van, amelyekről a szereplők nem, feszültséget és feszültséget keltett volna. A közönség Oidipusz sorsának ismerete arra készteti őket, hogy jobban belekössenek az útjába és tetteibe.
3. A karakter empátiája :Oidipusz tragikus sorsának tudata mélyebb empátiát ébreszthetett volna a karakter iránt. A közönség együtt érezhetett Oidipusz szenvedései iránt, és félelmet is érezhetett attól, hogy milyen úton járt.
4. Erkölcsi kontempláció :A darab olyan témák feltárása, mint a sors, a hübrisz és az igazság keresése, visszhangot váltott volna az ókori görög közönség körében. Az eredmény ismeretében elgondolkodhattak az erkölcsi tanulságokon, és elgondolkodhattak Oidipusz tetteinek következményein.
5. Művészi elismerés :A befejezés ismerete lehetővé tette a közönség számára, hogy értékelje a drámaíró készségét, amellyel lenyűgöző narratívát alkotott és drámai feszültséget épít. Inkább a darab művésziségére és szerkezetére összpontosíthattak, mintsem a cselekmény fordulataival lepődtek meg.
Összefoglalva, az ókori görög közönségnek az Oidipus Rex befejezésével kapcsolatos ismerete gazdagította volna a darab élményét az érzelmi reakciók felerősítésével, drámai iróniával, empátiával, erkölcsi elmélkedésre ösztönözve, és lehetővé tette a drámaíró mesterségének mélyebb megbecsülését.