A vers azzal kezdődik, hogy a beszélő leírja az elmozdulás folyamatát, az „utazás” és a „repülés” képeit felhasználva. Arról beszélnek, hogy hátrahagyták "szülőföldjüket" és "apáink földjét", és arról a fájdalomról, hogy "búcsút kell venni gyökereinktől". Ezt a veszteség- és elszakadás-érzetet tetézi a beszélőnek az a tapasztalata, hogy egy idegen földön él, ahol „idegennek érzi magát egy idegen országban”.
Az előadó az identitás gondolatát is feltárja, és azt, hogyan formálja azt a származási hely. Arról beszélnek, hogy úgy érzik, „elveszítettek önmagunk egy részét”, és arról, hogy „olyanok vagyunk, mint egykori önmagunk árnyékai”. Ezt az identitásvesztést tovább súlyosbítja az előadó új országukban tapasztalt rasszizmus és diszkrimináció. Arról beszélnek, hogy „kívülállóként kezelik őket”, és arról beszélnek, hogy „nem tartoznak ide”.
Mindezen kihívások ellenére az előadó továbbra is eltökélt szándéka, hogy otthon érezze magát, és újjáépítse életét. Kifejezték azt a vágyat, hogy „keressünk egy helyet, amit a magunkénak nevezhetünk” és „új gyökereket ültessünk”. Ezt a vágyat szimbolizálja a szónok képe, aki egy dombon áll, és a horizontra néz, tele reménnyel és optimizmussal a jövőre nézve.
A „Diaspora” megindító és erőteljes költemény, amely sok szülőföldjükről kitelepített ember tapasztalatairól szól. A vers az identitás, az elmozdulás és az otthonkeresés témáinak feltárása mélyen személyes és általánosan vonatkoztatható.